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    13 octubre 2012

    Yo avalo a ZEMOS98


    Hace algunos años conocí un colectivo inclasificable llamado ZEMOS98. Los conocí a través de un concepto, Educación Expandida, que ellos habían contribuido a analizar y difundir a través del 11 Festival Internacional ZEMOS98. Pensé en aquel momento que era un grupo de gente que se dedicaba a la educación informal. Me equivoqué, parcialmente.

    Si atendemos al banner en su propia web, los miembros de ZEMOS98
    • piensan en educación y comunicación audiovisual,
    • creen en la mediación tecnológica,
    • disfrutan experimentando con contenidos y formatos,
    • tejen redes, relaciones y comunidades,
    • conviven con la Sociedad-Red,
    • deconstruyen los mensajes dominantes y
    • trabajan con cultura contemporánea.
    Pensar, creer, disfrutar, tejer, convivir, deconstruir, trabajar. Esos son los verbos con los que ZEMOS98 define su marco de reflexión y actuación y a partir de ellos nos entregan experiencias como los Festivales Internacionales,  sus blogs, la ZEMOS98TV (donde puedes ver los vídeos de aquel 11 Festival Internacional), el 98lab (a new media and cultural laboratory) y sus publicaciones, donde puedes descargar el libro Educación Expandida - que tuve ocasión de reseñar en EducaconTIC.

    Podría deciros que lo que más me ha llamado la atención en estos años es la calidad y la cantidad de su trabajo.

    Podría deciros que me gusta su capacidad para ver lo invisible, para hacerlo visible, para hacerlo de todos.

    Podría deciros que encuentro necesario su compromiso en un tiempo en el cual la relación coste-beneficio socava cualquier actividad intelectual y emocional libre y liberadora.

    Podría deciros que aprecio el gusto de ZEMOS98 por la risa, por los sentimientos y por las emociones como base para una reflexión profundamente seria sobre temas fundamentales.

    Podría deciros que me fascina que un grupo de amigas y amigos de El Viso del Alcor, un pueblo de menos de veinte mil habitantes y veinte kilómetros cuadrados, sea capaz de construir un imaginario global y moderno superando localismos, regionalismos y nacionalismos.

    Sin embargo, lo que hoy quiero deciros es que ZEMOS98 necesita nuestro apoyo. Han solicitado un préstamo a COOP57 y necesitan nuestro aval "para iniciar un proceso de independencia con respecto a la banca tradicional, para desprecarizar los proyectos en los que estamos inmersos, para afianzar los lazos de confianza con nuestra comunidad y para promover una economía social y solidaria", como puedes leer en la web que han preparado para explicarlo.

    Así pues, te animo a que te unas a los avalistas de ZEMOS98 y a que expliques por qué lo haces. Apoyando a ZEMOS98 apoyamos a una sociedad libre, creativa, comprometida, más justa y divertida. ¡A qué estás esperando!

    Salud

    06 septiembre 2012

    #Lenguas12: Néstor García Canclini

    Tenemos la suerte de cerrar la mañana con la conferencia plenaria de Néstor García Canclini, una conferencia-diálogo con José de la Peña (Fundación Telefónica) y Karen Kovacs (OEI). Paso a modo tuit para intenter narrar este diálogo:

    • El diálogo comienza con la descripción de la investigación realizada por García Canclini en relación con los "jóvenes creativos" (prosumidores o emprendedores). Esta investigación se ha realizado en México pero ha tenido como marco de investigación la situación de los jóvenes en América Latina (y también en buena medida Europa), lo cual implica cuestiones el problema del desempleo juvenil y también el papel de jóvenes que asumen papeles de liderazgo empresarial o en tendencias de consumo.
    • En el momento actual, una de las características que se observa en la juventud es el paso de la carrera a los proyectos: los jóvenes ya no esperan realizar una carrera profesional sino que funcionan a base de proyectos. Y este cambio de "la carrera" a "los proyectos" es un "cambio civilizatorio". La educación, la tecnología, los "circuitos sociales" en los cuales nos relacionamos y los cambios en los modos de producción (se ha acabado el ciclo formación-producción-difusión-consumo) en favor del prosumidor son las claves para estos nuevos jóvenes.
    • En este proceso de cambio los jóvenes ven la educación como algo necesario pero insuficiente puesto que estos nuevos modos de producción que antes comentábamos no están presentes en la escuela, que se instaló en la letra impresa. Pone como ejemplo de este desfase la poca presencia de la televisión o el cine en los currículos escolares, o de cómo ha llegado el ordenador a la escuela sin que aun llegaran los medios de comunicación audiovisual.
    • Al hilo de esto surge el debate sobre los jóvenes agrupados en la categoría de "ni-nis", jóvenes que ni estudian ni trabajan, y que Néstor García propone que se llamen "no-nos", pues no pueden estudiar y no pueden trabajar, reflejando así mejor la paradoja de que estos jóvenes son, en realidad, víctimas de un sistema que no les permite realizar ni una ni otra acción.
    • Frente a esta realidad podemos encontrar las experiencias de jóvenes que se agrupan para crear proyectos de emprendimiento cultural, y cita como ejemplo de investigación al respecto el libro de Jaron Rowan en Emprendizajes en Cultura (descarga en Traficantes de Sueños). El problema, según comenta García Canclini, es la sostenibilidad de estos proyectos de emprendimiento y la necesidad de que estos proyectos estén dentro de políticas de desarrollo social más globales.
    Para finalizar el diálogo entre Néstor García Canclini, José de la Peña y Karen Kovacs se ofrecen dos anuncios: en la reunión de ministros de educación que en este momento se está celebrando junto a los responsables de la oei se está tratando especialmente la incorporación - en aquellos países donde no esté ya presente - de módulos formativos en la escuela sobre cultura emprendedora (ergo, es posible que breve tengamos más noticias sobre emprendimiento en la escuela); en segundo lugar, José de la Peña muestra la publicación coordinada por Néstor García Canclini, Francisco Cruces y Maritza Urteaga Castro Poco con el título "Jóvenes, culturas urbanas y redes digitales", disponible en red para su lectura.

    Finaliza así la ponencia plenaria de Néstor García Canclini. Me ha parecido muy enriquecedora, provocadora sin querer serlo, reveladora y refrescante por cuanto ofrece ideas y caminos novedosos. ¡Ahora, a seguir leyendo a García Canclini!

    Salud

    07 julio 2012

    Sobre la mejora de la Educación a través de AulaBlog, Novadors o EABE

    Corren malos tiempos para la Educación. No hace falta explicarlo, tú lo sabes y yo lo sé.

    Sin embargo, cuando han acabado las clases y se supone que han comenzado las vacaciones hay muchos docentes que preparan sus maletas para seguir formándose, para compartir experiencias, para descargar tensiones o para coger fuerzas.

    Esta semana pasada se han celebrado los encuentos de AulaBlog y Novadors. En ambos casos, como también ocurre en el andaluz EABE, son docentes, que se costean todos los gastos, quienes se encuentran año tras año para compartir lo que han hecho y lo que han aprendido en el curso que acaba y para empezar a vislumbrar qué haran el próximo curso.

    Este año he tenido la gran suerte y la enorme responsabilidad de inaugurar con mi ponencia #AulaBlog12. Como les dije a los participantes en AulaBlog, no es fácil hablar como académico a unos amigos y sentía sobre mí la presión de no defraudarles.

    Aquí os dejo mi presentación y el vídeo de mi ponencia. Vuestra valoración y vuestros comentarios son siempre bienvenidos.

    Gracias a todos los AulaBlogs, los Novadors, los EABEs y a todo el profesorado que se mantiene en pie en estos tiempos de resistencia y lucha por una Educación de calidad. Vuestra existencia es nuestra esperanza.



    01 febrero 2012

    Revisando enero: una vida en un mes


    ¡Qué intensidad ha tenido el mes de enero! He tenido que mirar el Google Calendar para recordar todo lo que hemos hecho en las tres semanas de trabajo que tiene este primer mes del año. Permitidme, ahora que comienza febrero, revisar el pasado mes y algunas de las cosas que en él han ocurrido.

    Los grandes eventos

    Este mes de enero he participado en dos "grandes eventos", en uno como oyente y en otro como agente ;-) El primero de esos "grandes eventos" fue el Encuentro de Dinamizadores de Guadalinfo en Granada. A la gente de Guadalinfo le gusta repetir que son la mayor ciudad de Andalucía y realmente creo que tienen razón y aun se quedan cortos: en ese encuentro había dinamismo, alegría, proyectos, crítica, compromiso. Todos los ingredientes para ser una gran ciudad. Además, para mí el encuentro fue especial porque, gracias a mi amigo David Álvarez (@balhisay), pude conocer y charlar con Cristobal Cobo, una de las referencias más interesantes sobre educación y web hoy en día. De esa charla da cuenta una entrada preparada por David para Educacontic: aprendizaje invisible.

    Nota: tras el encuentro se difundió en la red la posibilidad de que los centros Guadalinfo tuvieran problemas por la negativa de ciertas diputaciones provinciales a seguir financiando el proyecto. Sería un error tremendo, histórico, que atentaría directamente con quienes están más expuestos a la exclusión digital. No puedo ni imaginar que esto vaya a ser así: Guadalinfo es un logro social que permite muchos otros logros en todos los rincones de Andalucía. Es un hito colectivo, no de un gobierno o unos políticos.
    Guadalinfo es un éxito colectivo de andaluces y andaluzas.

    Posteriormente, los días 21 y 22 de enero se celebró en Granada un congreso imposible, inimaginable, irrealizable, el congreso que muchos hemos soñado: el Congreso de Familias Lectoras en Red, un congreso educativo, científico y lleno de contenido, para madres, padres, hijos e hijas. Esos dos días las familias se sentaron junto a expertos como Juan Mata, Pilar Pérez Esteve, Enrique Martínez-Salanova, Pedro Jiménez, Francisco Herrera y muchos otros, para hablar sobre lectura: lectura desde todas las perspectivas, lectura para todas las edades, lectura silenciosa y compartida, lectura para disfrutar, para aprender, para crear o para remezclar, lectura en todas sus variedades y con todas sus posibilidades.

    Podéis, si os apetece, conocer qué se hizo en este congreso tanto en la web del mismo como en el blog que se preparó ad hoc (y que espero que tenga una vida más larga que el propio congreso ;-). Especial interés tienen las conclusiones del congreso y también los vídeos de las ponencias, ofrecidos por Leer.es gracias al trabajo de Diego García, asesor del CEP de Granada.

    Por mi parte tuve el honor de cerrar este congreso con una ponencia sobre TIC y lectura. Si te apetece saber qué conté, puedes leerlo en Educacontic, donde colgué todos los materiales de la ponencia.

    El encuentro con compañeras y compañeros

    He tenido tres encuentros con compañeras y compañeros este mes de enero: en Sevilla, para hablar sobre lectura; en Almería, para hablar sobre Proyecto Lingüístico de Centro; y en Úbeda, para hablar sobre competencias básicas.

    Estos encuentros son fundamentales para mí. No encuentro mejor forma de calibrar nuestras propuestas que someterlas al diálogo con los compañeros y compañeras - excepto entrar en el aula, como haré en febrero.

    En los tres casos he encontrado compañeros y compañeras revisando sus propias prácticas docentes y buscando alternativas. Y ante esa tesitura, los Centros del Profesorado son la pieza clave que permite a los docentes la reflexión crítica y, en muchos casos, la renovación y el desarrollo profesional. ¡Ay, los CEP, cómo se cierne la espada de Damocles sobre ellos y qué poco estamos reflexionando sobre lo que se pierde con su desaparición!

    El encuentro en la red

    El mes de enero también ha estado cargado de buenas noticias para mí en la red. Por un lado, coordinado por Begoña López y Martina Tuts ha visto la luz un texto titulado "Orientaciones para la práctica de la educación intercultural". Es un texo escrito por un buen número de profesionales y desde el compromiso con la educación intercultural y desde la firme convicción de que otra escuela (inclusiva, intercultural, democrática, coeducadora y, además, de calidad) es posible.

    Nota: en ese texto podéis encontrar, si os apetece, un texto que he titulado "La construcción de la escuela del siglo xxi, o cómo usar la ética hacker para el diseño de una escuela intercultural". Espero poder escribir aquí, en De estranjis, sobre el tema bien pronto.

    Y casi al mismo tiempo ha comenzado la difusión de la segunda edición del Programa Profundiza en Andalucía. Este año Profundiza ha crecido en número de centros, de estudiantes y de profesionales implicados. Los proyectos son tan interesantes como el año pasado o, si cabe, incluso más ;-) Tendremos robots, química, astronomía, electrónica, matemáticas, historia y muchas cosas más en este fantástico cuento de hadas que es Profundiza: ¡las hadas de la ciencia y la tecnología han llegado a la escuela!

    La pregunta es: ¿se cargará el nuevo gobierno el Programa Profundiza? Espero que sepan ver que esto sí es excelencia y calidad, para todos, para todas, en centros públicos y con profesorado funcionario, sí, ese que "tan poco trabaja" y "tan mal preparado está"....

    El encuentro con los estudiantes

    Finalmente, el mes de enero ha estado dedicado a dos experiencias formativas importantes para mí: el curso de doctorado, "Cultura, comunicación y lenguaje: reflexiones en un entorno educativo multicultural", y el módulo sobre "enseñanza de español a inmigrantes" dentro del Máster de español como lengua extranjera de la Universidad Pablo de Olavide. Así, en Ceuta y en Sevilla he tenido el privilegio de charlar con estudiantes sobre cuestiones tan "triviales" como identidad, lenguas, tejido social, comunicación performativa, poder, etc. ¡Qué enorme placer es tener este privilegio!¡Qué enorme reto es poder gozar de este privilegio con rigor! A todos los participantes en ambas experiencias, gracias de verdad por su paciencia, por su participación y por su voluntad de diálogo y crecimiento.

    Conclusión

    En fin, esta es mi razón de ser. Si no me conoces, a esto me dedico habitualmente. Este mes de enero condensa, con bastante precisión, qué me preocupa y cómo intento ofrecer mi grano de arena.


    A poco que hayas leído los títulos de las experiencias que he tenido este mes puedes pensar que vivo instalado en la utopía. Enseñar lenguas en la escuela a quien no las habla (o a quien habla muchas otras pero no las de la escuela), promover la lectura en las familias, difundir experiencias de investigación en centros educativos públicos o ayudarnos a nosotros mismos a comprender que la cultura no es un espacio que te encierra sino una posibilidad que se abre ante nosotros, esos son mis "intereses". Pues sí, vivo instalado en la utopía, como ya expliqué hace más de un año. Si te gusta, caminemos juntos. Si no te gusta, sigamos hablando: siempre se pueden construir bridges over troubled waters.

    06 mayo 2011

    Cultura en ELE

    Hoy mi compadre Diego Ojeda y un servidor estamos en Granada para comenzar un curso sobre competencia intercultural en el aula de ELE invitados por la Asociación de Escuelas de Español en Andalucía. Es curioso como, casualmente, he celebrado varias sesiones sobre interculturalidad en muy poco tiempo (primero Madrid, después Bremen y Hamburgo y, finalmente, esta de Granada). Los temas de trabajo van y vienen de nuestras vidas por causas a veces inexplicables.

    Diego y yo nos hemos acercado a la interculturalidad tanto desde el ámbito de la enseñanza de lenguas extranjeras como desde el mundo del EL2. Hace algún tiempo Francisco Herrera y Victoria Castrillejo nos entrevistaron para L de Lengua y tuvimos ocasión de analizar las relaciones entre cultura, interculturalidad y la enseñanza del ELE y del EL2, relaciones que en muchos casos han sido más de opacidad que de transparencia.

    En la sesión de hoy la base será la presentación de Madrid aunque, por fin, tendremos tiempo para analizarla a fondo y detenernos en asuntos que en una ponencia de una hora son pasados por alto: el concepto de choque cultural, la interacción entre lengua y cultura y, sobre todo, mecanismos para incorporar la competencia intercultural al aula de ELE. Mañana realizaremos varios talleres centrados, en concreto, en los Callejeros Literarios, los Wonder Points de Bernie Dodge y la Red y los PLE como posibilidades para incorporar una visión renovada de cultura al aula de ELE.

    En todo caso, si quieres conocer un poco más de nuestro trabajo sobre interculturalidad, aquí dejo algunas lecturas sobre el tema:
    ¡Esperamos que la sesión les guste a los participantes!

    18 abril 2011

    Cultura y enseñanza de idiomas: seminarios en Bremen y Hamburgo

    Invitado por el Instituto Cervantes de Bremen y Hamburgo he tenido la oportunidad de compartir sendos seminarios con profesoras y profesores de ELE en ambas ciudades. Para mí ha sido una experiencia interesante por poder conocer cómo están trabajando en Alemania estas compañeras y compañeros (además de poder visitar las dos ciudades :-) y por haber podido plantearme junto a ellas algunas preguntas sobre la relación entre cultura, lengua y enseñanza.

    En realidad, la idea fundamental de estos seminarios (como ya ocurrió en Barcelona o Madrid con IH, Difusión y Edinumen) es demostrar, por un lado, que en enseñanza de idiomas manejamos una concepción de cultura del siglo XIX pero que, por otro lado, podemos cambiar e incorporar una idea de cultura renovada - y no sólo sería teóricamente refrescante sino que se adaptaría de manera perfecta a un planteamiento comunicativo de la enseñanza de las lenguas.

    ¿Cuál es esa "idea de cultura renovada"? Una buena idea es comenzar por el clip que nos ofrecen desde Trànsit: este vídeo nos ayuda a reflexionar sobre qué es cultura y nos anima a la innovación y a compartir y abrir puertas. Los vínculos entre cultura y comunicación son evidentes, pero no desde una perspectiva "determinista" sino como posibilidades y como opciones: la cultura ofrece paradigmas y nosotros creamos sintagmas en situaciones comunicativas/culturales concretas y a partir de las múltiples identificaciones que manejamos como individuos.

    Por otro lado, las compañeras y compañeros de Hamburgo y Bremen prepararon sendos vídeos a modo de resumen de algunas de las cuestiones que tratamos en los seminarios: ¿te gustaría verlos? Aquí tienes la primicia del estreno mundial :-)

    Gracias a todas las compañeras y compañeros y gracias, por supuesto, a Myriam y a Luis y a sus respectivos centros.

    Saludos

    26 marzo 2011

    Competencia intercultural para profes de español




    Enseñar una lengua es un compromiso social. No sólo ayudamos a un estudiante acceder a un código: le permitimos acceder a una nueva forma de vida, un nuevo mundo. Enseñar lenguas contribuye a construir un mundo mejor.

    Hoy he tenido la oportunidad de participar en el XII Encuentro Práctico de Profesorado de ELE, organizado por International House y Edinumen en la sede del Instituto Cervantes. Hemos hablado de competencia intercultural en el aula de idiomas (en el aula de ELE, para ser más específicos).

    Por si te interesa, aquí te dejo mi ponencia y algunas lecturas que explican con un poco más de detalle algunas ideas que he expuesto hoy.


    Lecturas:
    Saludos

    18 diciembre 2009

    Encuentro Práctico de Difusión e International House: Fernando Trujillo (post III)

    Justo en este momento comienza mi ponencia. Como puedes imaginar, no puedo tuitearme a mí mismo (por ahora). Por eso te dejo un artículo con algunas ideas que comentaré hoy; muchas de ellas se las debo al Proyecto LEA, en el cual tanto aprendí trabajando con mis queridas Mercè, Martina, Ana Isabel y Anna.

    Creo que la organización va a grabarme (gracias a @franherrera) así que quizás más adelante podamos comentar con más detalle la ponencia.



    Salud

    16 marzo 2009

    Cultura

    Ilustración de Fernando Vicente para El País (21-12-08)

    Hoy comienza mi curso de doctorado "Cultura, comunicación y lenguaje: reflexiones en un entorno educativo multicultural". Las sesiones del curso de doctorado me permiten abrir un diálogo crítico con graduados universitarios en el estimulante entorno de mi ciudad académica, Ceuta.

    El pasado 21 de diciembre de 2008 (¡cuánto tiempo parece que ha pasado ya!) el periódico El País traía a sus páginas (electrónicas) un artículo sobre el debate en el seno de la RAE sobre el término cultura. Precisamente este es nuestro punto de arranque en el curso de doctorado: ¿qué queremos decir cuando decimos "cultura"? Cultura es un término polisémico, anclado en la historia y en la geografía (es interesante que El País preste atención a la definición del término en distintos países y una pena que no recoja la definición en alemán, pues Francia y Alemania son los dos ejes geográficos del térmion en la historia) pero fundamental para comprender nuestra forma de pensar y de vivir.

    Y cultura no se entiende sin comunicación y lenguaje: la interacción entre el yo y el nosotros es la que genera la cultura y no hay interacción sin culturas.

    Salud

    30 diciembre 2008

    Navidad - Día 10


    Sin hombres no hay cultura por cierto,
    pero igualmente, y esto es más significativo,
    sin cultura no hay hombres.


    Construimos a lo largo del tiempo rutinas de pensamiento y actuación que nos sirven para saber cómo comportarnos en cada lugar y momento y ante cada persona o situación. Esas rutinas las interiorizamos hasta que se pegan a nuestro cuerpo, hasta que son forma de ser y las vemos como normales, naturales: las rutinas se convierten en habitus. Rutinas de pensamiento y actuación compartidas entre sujetos constituyen las culturas.

    Actuar según la cultura dominante es recompensado; enfrentarse a ella es castigado siempre, simbólica o físicamente. Y la recompensa o el castigo no están relacionados necesariamente con la bondad o la maldad de los actos, sino con la sintonía con la cultura dominante.

    Pero, ¿cómo podemos cambiar?¿Cómo podemos romper con aquellas rutinas que nos atan, que nos empobrecen o que nos destruyen?¿Cómo podemos sustituirlas por otras formas de pensar y actuar más generosas, más solidarias, más sanas o más justas?

    ¿Cómo puede el obeso dejar de comer, el fumador dejar de fumar, el adicto al trabajo dejar de trabajar?¿Cómo pueden el machista o el racista dejar de serlo?¿Cómo puede el agresor dejar de pegar y matar?

    ¿Cómo podemos renovar nuestro habitus?¿Cómo podemos reescribir nuestras culturas? En la respuesta a estas preguntas nos va la vida a todos.

    Fin de año se acerca: es momento de buenos propósitos.

    15 abril 2008

    Cambios sociales y género

    Como ya os conté, participo hoy en el curso del CEP de Sevilla "Cambios Sociales y nuevas perspectivas de género: formación para el profesorado y materiales para el aula". Preparar esta sesión ha sido todo un reto porque actualmente estoy más centrado en otros temas y he tenido que recuperar antiguas lecturas e incorporar otras nuevas. He intentado ser coherente conmigo mismo y mi punto de partida ha sido el análisis de la cultura de género, utilizando para ello algunas de las ideas presentes en el libro "Cultura, comunicación y lenguaje".

    Os dejo aquí una versión reducida de la presentación que he preparado, por si tiene alguna utilidad.



    Saludos