Laura Gutiérrez Martín, estudiante de Enfermería en Ceuta, fue ayer asesinada a los 24 años de edad.
El hombre que la mató no es un enfermo ni un loco. Es un asesino.
Si quieres, guarda unos minutos de silencio por Laura. Después, grita con todas tus fuerzas para que acabemos con la violencia contra las mujeres.
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07 diciembre 2011
08 abril 2011
Escuela inclusiva: nuevas formas educativas ante la interculturalidad y la igualdad de género
Tengo la suerte de estar en Cáceres participando en las I Jornadas sobre Escuela Inclusiva organizada por FETE-UGT. Ahora mismo se está celebrando una mesa redonda que paso a tuitear:
- El primer ponente es Manolo Vázquez, maestro, orientador y actualmente jefe de servicio de la Dirección General de Participación e Innovación Educativa.
- Comienza su participación reflexionando sobre la propuesta de la Comunidad de Madrid de crear un Bachillerato de Excelencia.
- La diversidad es un hecho incuestionable y es positivo: debemos trabajar con ella.
- Menciona el cuento de "Por cuatro esquinitas de nada"
- Es necesario una corriente de cambio y el centro es la unidad de cambio.
- Las líneas de actuación son
- Transformación del currículo
- Liderazgo efectivo
- Formación del profesorado
- Cultura colaborativa (menciona el lip-dub del El Chaparral, que yo pondré luego ;-)
- Compromiso con el cambio.
- Debemos pensar globalmente para actuar localmente.
- Las claves son técnica, empatía y ética en la actuación del profesorado y demás agentes educativos.
- La segunda ponente es Rosa Valls, del Grupo CREA.
- Europa no apoya actuaciones que generen eficiencia sin equidad. La clave es eficiencia y equidad y el mensaje es que se puede hacer.
- Para eso debemos pasar de las "ocurrencias" a las "evidencias" y de las "acciones no contrastadas" a los "resultados".
- Además hay datos en la comunidad científica que apoyan que esto es posible (Harvard, Universidad de Wisconsin,...)
- Presenta el Proyecto INCLUD-ED y la historia del Grupo CREA.
- Describe qué son las comunidades de aprendizaje, actualmente en funcionamiento en 96 centros educativos.
- Actuaciones avaladas por el Proyecto INCLUD-ED:
- Grupos interactivos
- Tertulias literarias dialógicas
- Formación de familiares
- Biblioteca tutorizada
- Modelo dialógico de prevención de conflictos
- Conclusiones de estas actuaciones
- Incremento de las aprendizajes instrumentales del grupo-clase
- Aumento de las habilidades comunicativas
- Fomento de la integración entre iguales y las interacciones con las personas adultas
- Fomento del aprendizaje en valores hacia la diversidad cultural, psíquica o física.
- La tercera ponente es Noelia Lorenzo, del Colectivo CALA (Centro Alternativo de Aprendizajes)
- El CALA es un colectivo formado en el año 2000 para trabajar desde, para y por el mundo rural en Alburquerque (Extremadura).
- CALA trabaja en educación en valores alternativos frente a valores de la cultura dominante como la discriminación, la dominación, la competitividad, la uniformización, el individualismo, el pensamiento único, la obediencia, etc.
- Los valores que promueve CALA son autonomía, cooperación, implicación y flexibilidad.
- En la red podéis ver sus materiales y también el Aula de Naturaleza "Los Chozos".
Salud
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31 diciembre 2010
Adios, 2010
Quemamos las últimas horas de 2010 y es buen momento de hacer balance.
Este año De estranjis ha estado menos activo en cuanto a entradas se refiere que otros años: sólo he escrito 77 entradas (incluida esta última entrada del año) frente a las 126 de 2009 o las 137 de 2008. Sin embargo, el número de visitantes ha seguido creciendo así como el de comentarios en las entradas, lo cual me complace y me anima a seguir escribiendo.
La explicación de este descenso, además de la siempre socorrida excusa del exceso de trabajo y de viajes (¿quién no lo tiene?), es el aumento de presencia en la red social y en Educ@contic. Aunque estoy en Twitter desde agosto de 2009, ha sido en 2010 cuando he participado activamente en la conversación; desde entonces han sido más de cinco mil tuits que me han permitido estar en contacto con casi novecientos amigos y amigas. En Facebook la conversación ha sido más informal, casi familiar, aunque de vez en cuando también he intentado colar artículos o entradas de blogs para provocar el debate (a veces con funestas consecuencias ;-). Por último, en Tumblr me he creado un espacio para lo lírico, para mostrar lo que leo y para las citas que me impactan - y debo reconocer que he disfrutado mucho haciéndolo.
Quizás la novedad más importante que trajo el 2010 fue la invitación por parte de Anibal de la Torre para participar en Educ@contic. Como precisamente hoy Juanma Díaz ha recogido qué es Educ@contic y quiénes somos sus dinamizadores, creo que es mejor que echéis un vistazo a su entrada si tenéis curiosidad por saber qué he hecho dentro de esta comunidad. Sólo quiero deciros que estoy feliz de formar parte del grupo de Educ@contic y que para mí ha sido quizás la experiencia de aprendizaje más importante que haya realizado alguna vez en la red.
Así pues, si sumamos las 22 entradas en Educ@contic a las 77 entradas en De estranjis y los miles de mensajes en Twitter, Facebook y Tumblr, podríamos decir que ha sido un año productivo en la red.
Y tras el balance de actividad en la red, la vida real.
En lo profesional, el año ha estado marcado por dos grandes temas: competencias básicas y proyecto lingüístico de centro. En mi cabeza no son dos temas diferentes y ambos son parte de una idea más amplia y más importante: la construcción de una escuela inclusiva de calidad.
La idea es sencilla: si queremos tener una idea de calidad, debemos luchar por una escuela inclusiva, porque la calidad se consigue cuando trabajamos para que todos los niños y las niñas aprendan en las mejores condiciones. Para ello es fundamental que determinemos hacia dónde queremos caminar y para mí las competencias básicas son el faro hacia el cual dirigir la nave. Y entre todas las competencias básicas, la competencia en comunicación lingüística es la puerta para el acceso a gran parte de los aprendizajes y al resto de las competencias básicas. Todo está relacionado.
En el camino de las competencias básicas mi compañero es Miguel Ángel Ariza y ambos formamos iCOBAE. Lo que comenzó como un encuentro de cuatro amigos para estudiar como asimilar una novedad normativa ha acabado por constituir un modelo de trabajo que se está pilotando en muchos centros en distintas comunidades autónomas. Como en el caso de Educ@contic, iCOBAE para mí ha sido una experiencia de aprendizaje: el modelo no es estático sino que hemos ido puliéndolo con las aportaciones de cientos de compañeros y compañeras en muchas sesiones de trabajo (este año, más de un centenar de actividades de formación). Por ello, gracias a todos los que han decidido hacer el camino con nosotros.
Otros temas han ocupado también mi atención (y han tenido reflejo en De estranjis): la relación con la familia, la lección de estrategias de enseñanza eficaces, el papel de la inspección educativa, creatividad y motivación, la mejora de la educación permanente, la coeducación, la difusión de los "centros Finlandia", la interculturalidad, la lectura, la evaluación, la enseñanza basada en proyectos y tareas, las comunidades de aprendizaje o el aprendizaje cooperativo.
Por último, cierro este balance del año pensando en el Sáhara, donde tantas personas subsisten con la esperanza de poder regresar algún día a sus casas. Vivimos en un mundo injusto: luchemos por mejorarlo, no lo olvidemos.
Gracias a todos. Os mando un fuerte abrazo.
Adios, 2010.
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25 noviembre 2010
Día Internacional contra la Violencia Machista
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10 marzo 2010
La igualdad de género, siempre presente
La reciente celebración del Día Internacional de la Mujer ha llenado la blogosfera (¿Está este término desfasado?¿Debería decir "la red social"?) de mensajes y reflexiones acerca de la necesidad de hacer realidad el deseo de igualdad entre mujeres y hombres, como por ejemplo el post de Bloggeando para Educ@contic. Más allá del nivel de saturación que consigamos ese día, es necesario mantener el mensaje activo los 365 días del año, tanto en la red como en nuestras prácticas cotidianas.
La co-educación es la actuación educativa que tiene como fin conseguir la igualdad entre mujeres y hombres. Pienso que la co-educación puede desarrollarse al menos en tres líneas en nuestras escuelas:
- Desde los contenidos de las materias y áreas de conocimiento: la transversalidad de la co-educación tiene el riesgo de que se acabe diluyendo entre los contenidos de un currículo saturado y el mejor antídoto es comenzar la transversalidad haciendo presente la co-educación en los contenidos de cada una de las materias, es decir, una especie de transversalidad por omni-presencia.
- Desde la práctica docente: la creación de grupos cooperativos formados por niños y niñas en los cuales los roles cambien y roten es el mecanismo de trabajo más efectivo para conseguir la igualdad en la escuela al tiempo que disminuye la "disrupción" (¡qué palabra!) provocada por "machismo incipiente"; otras prácticas como distribuir la atención entre niños y niñas, fomentar el interés de ambos por las disciplinas humanísticas y científicas, etc., contribuyen al mismo objetivo.
- Desde las actividades de enseñanza-aprendizaje: la educación para la igualdad es un asunto de pleno derecho en la escuela y parece lógico dedicarle atención, tanto en tiempo escolar como extra-escolar. En este sentido, actividades como los Talleres de Coeducación diseñadas por el CEIP San Walabonso pueden servir de referencia.
En resumen, la escuela comparte con la familia y la comunidad la responsabilidad de crear una sociedad en la cual la igualdad sea un principio fundamental de la regulación de nuestros comportamientos y de nuestras relaciones. No podemos quedarnos quietos y permitir que la norma siga siendo la dominación masculina (que sí tiene el control de los medios de comunicación - la paradoja de las noticias sobre violencia machista y los anuncios sexistas les quita toda credibilidad - o de la industria del entretenimiento): es más, necesitamos una nueva masculinidad para la cual muchos de nosotros, hombres, no podemos ser la referencia; tenemos que revisar, constantemente, nuestra actuación para detectar cuándo y dónde es el habitus machista el que actúa y la escuela puede ayudar a desvelar las señales del machismo y a construir esa nueva masculinidad.
Con la igualdad entre mujeres y hombres nos jugamos el modelo de sociedad en el cual queremos vivir, hoy y mañana.
Salud
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01 septiembre 2009
Mi credo pedagógico

Education is a process of living and not a preparation for future living.
...
The process and the goal of education are one and the same thing.
John Dewey, Mi credo pedagógico.
...
The process and the goal of education are one and the same thing.
John Dewey, Mi credo pedagógico.
La educación es un proceso de vida y no una preparación para la vida futura.
El proceso y la meta de la educación son una y la misma cosa.
El proceso y la meta de la educación son una y la misma cosa.
Si tu preocupación es cómo enseñar lengua, pregúntate cómo se comunican tus estudiantes y ayúdales a construir textos reales para sus necesidades actuales.
Si tu preocupación es la lectoescritura, pregúntate qué valor puede tener ejercitar la mano cuando el cerebro no encuentra sentido a lo que hace y ayúdales a construir significado mediante el texto oral y el texto escrito.
Si tu preocupación es la animación a la lectura, pregúntate si uno puede estar animado a leer por obligación y ayúdales a descubrir los placeres de la lectura según los gustos y preferencias de cada niño y cada niña.
Si tu preocupación es cómo enseñar una lengua extranjera, pregúntate qué función puede tener esa lengua en sus vidas y ayúdales a usarla en situaciones reales con fines reales.
Si tu preocupación es cómo enseñar una segunda lengua, pregúntate si tiene sentido enseñar una lengua fuera del aula donde pueden usarla y ayúdales a participar en la vida académica de su clase con sus compañeros y compañeras.
Si tu preocupación es la interculturalidad o la coeducación, pregúntate si en el aula viven juntos niños y niñas sin enseñar sus pasaportes y ayúdales a trabajar juntos de manera cooperativa e igualitaria.
Si tu preocupación son las competencias básicas, pregúntate qué problemas le preocupan y ayúdales a encontrar las soluciones.
Hemos construido una imagen de la infancia tan aislada y protegida que creemos que no tienen vida, ni personal ni social. No es cierto. Tienen vida. Son vida. Educar supone ayudarles a vivir sus vidas para construir así una vida mejor para todos.
¡Bienvenidos a De estranjis!
Comienza el curso 2009-2010.
Comienza el curso 2009-2010.
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03 septiembre 2008
Masculinidad
El pasado 9 de julio El País publicó un artículo titulado "El hombre nuevo tarda en llegar".
Esto ya lo sabíamos: construir una nueva masculinidad tiene que pasar por construir una nueva sociedad. De acuerdo, este es el pensamiento global necesario para no perder la perspectiva.
Pero el cambio tiene que pasar por la toma de decisiones, necesariamente individual, para mantener unas relaciones de género que no estén sesgadas por la dominación. Me hago preguntas de este tipo:
Pero quizás la introspección sea el mecanismo para el cambio social en este caso: ¿tú que crees?
Al final del día el artículo, que aparecía con una tipografía pequeña en la sección de Sociedad en la portada de El País digital, acumulaba 150 comentarios mientras que la primera noticia de ese mismo día, "El Banco de España augura una crisis más larga de lo esperado", sólo tenía 99 comentarios y una noticia como "Mantener calles a etarras no constituye delito" tenía 113 comentarios. Además, la mayoría de los comentarios estaban escritos por hombres. ¿Qué querrá esto decir?¿Nos preocupa el tema?¿Tenemos miedo los hombres?Ciertamente, coincido con dos premisas de este artículo:
- necesitamos una nueva masculinidad y
- la necesitamos ya y, aunque hay muchas circunstancias en contra, existen mecanismos de cambio.
En la escuela, muchos niños "gallean" a medida que van asumiendo su rol de género en el aula provocando problemas en el transcurrir normal de la clase.Evidentemente, hay muchas circunstancias en contra de una nueva masculinidad y unas nuevas relaciones de género. Dado que la dominación masculina es una estructura ideológica del poder (masculino), ésta intenta perpetuarse con todas las herramientas a su servicio: medios de comunicación, poder empresarial, iglesias, etc. Desde los libros de texto hasta los programas de televisión, pasando por los video-juegos o la publicidad, todos ellos refuerzan una relación de dominación masculina y unos estereotipos masculino y femenino acordes con esta relación.
En la casa y el trabajo, la presión sobre la mujer no disminuye, ni en tiempo y carga de trabajo ni en términos de dominación masculina (incluso en las casas de aquellos que, como yo, están preocupados por la igualdad de género como base para la construcción de una sociedad mejor, que yo he escuchado a muchos profesores y asesores hacer chistes sobre sus compañeras "coeducadoras"), lo cual en muchos casos conduce a la violencia simbólica o real contra la mujer.
En la sociedad, el hombre se está haciendo daño a sí mismo viviendo una vida de dominación y tensión agresiva y agresora y la mujer tiene que renunciar a la vida privada y familiar para tener una vida laboral o social en igualdad de condiciones con los hombres, entre otras cuestiones.
Esto ya lo sabíamos: construir una nueva masculinidad tiene que pasar por construir una nueva sociedad. De acuerdo, este es el pensamiento global necesario para no perder la perspectiva.
Pero el cambio tiene que pasar por la toma de decisiones, necesariamente individual, para mantener unas relaciones de género que no estén sesgadas por la dominación. Me hago preguntas de este tipo:
- ¿Por qué regalamos joyas y perfumes a las mujeres?¿Es un reflejo de la definición de la mujer como objeto de exhibición del hombre?
- ¿Qué hacemos desde el hogar para permitir que las mujeres tengan espacios y tiempos para su desarrollo personal y profesional? Encargarnos de ciertas tareas en el hogar no es suficiente si después nosotros podemos sentarnos a escribir libros y las mujeres no tienen tiempo para hacerlo porque están cuidando de los niños (o tareas similares).
- ¿Qué mensajes mandamos a nuestras hijas e hijos?¿Qué juguetes les compramos?¿Qué deportes o aficiones fomentamos?
Pero quizás la introspección sea el mecanismo para el cambio social en este caso: ¿tú que crees?
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21 abril 2008
Cambios sociales y género versión 2
Mi compañera Vicenta Marín revisó, a petición mía, la presentación "Cambios sociales y Género". Tras detectar algunos "padres" sin "madres" e "hijos" sin "hijas", aquí os vuelvo a dejar la presentación revisada. Cuatro ojos ven siempre más que dos y no hay excusa para haber dejado escapar algunos términos sin su par femenino.
Aprovecho también para dejaros un "laberinto de opciones" que preparé para la sesión del curso del CEP de Sevilla "Cambios Sociales y nuevas perspectivas de género: formación para el profesorado y materiales para el aula". Esta idea del laberinto de opciones la tomé del blog Cuaderno Intercultural, que le dedicó la anotación "Laberintos para aprender y enseñar lenguas". Fue un trabajo entretenido confeccionar este laberinto, que me hizo pensar mucho y que dio mucho juego después en la sesión; entre otras cosas estos laberintos pueden representar buenas actividades para asignaturas como las Ciencias Sociales o la Educación para la ciudadanía de la ESO, además de para la enseñanza de lenguas.
Saludos
Aprovecho también para dejaros un "laberinto de opciones" que preparé para la sesión del curso del CEP de Sevilla "Cambios Sociales y nuevas perspectivas de género: formación para el profesorado y materiales para el aula". Esta idea del laberinto de opciones la tomé del blog Cuaderno Intercultural, que le dedicó la anotación "Laberintos para aprender y enseñar lenguas". Fue un trabajo entretenido confeccionar este laberinto, que me hizo pensar mucho y que dio mucho juego después en la sesión; entre otras cosas estos laberintos pueden representar buenas actividades para asignaturas como las Ciencias Sociales o la Educación para la ciudadanía de la ESO, además de para la enseñanza de lenguas.
laberinto_actividad.pdf 156.7 Kb
Saludos
15 abril 2008
Cambios sociales y género
Como ya os conté, participo hoy en el curso del CEP de Sevilla "Cambios Sociales y nuevas perspectivas de género: formación para el profesorado y materiales para el aula". Preparar esta sesión ha sido todo un reto porque actualmente estoy más centrado en otros temas y he tenido que recuperar antiguas lecturas e incorporar otras nuevas. He intentado ser coherente conmigo mismo y mi punto de partida ha sido el análisis de la cultura de género, utilizando para ello algunas de las ideas presentes en el libro "Cultura, comunicación y lenguaje".
Os dejo aquí una versión reducida de la presentación que he preparado, por si tiene alguna utilidad.
Saludos
Os dejo aquí una versión reducida de la presentación que he preparado, por si tiene alguna utilidad.
Saludos
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12 abril 2008
Coeducación y aprendizaje cooperativo
El pasado 9 de abril Cuaderno Intercultural, uno de nuestros blogs favoritos, publicaba una anotación sobre "Aprendizaje Cooperativo e Interculturalidad". Es un texto en el cual se recopilan documentos y enlaces - incluso una mención a De estranjis - que pueden servir para conocer la aportación del estilo de enseñanza cooperativa a la escuela intercultural.
Para nosotros "interculturalidad" no es un término que se circunscriba a "inmigración", sino que está relacionado con la comunicación entre individuos pluriculturales, es decir, con identidades complejas como resultado de sus múltiples experiencias en la vida. En este sentido, la "interculturalidad" se aplica tanto a una situación de diversidad de orígenes como a la diversidad sexual. Con esto queremos decir que "coeducación" e "interculturalidad" son para nosotros dos caras de un poliedro que representa la diversidad presente en la escuela.
El próximo martes participo en una sesión del curso del CEP de Sevilla "Cambios Sociales y nuevas perspectivas de género: formación para el profesorado y materiales para el aula", coordinado por la compañera Isabel Alonso. En esta sesión mi mensaje será muy sencillo: el sistema de dominación masculina sobre la mujer es un fenómeno cultural presente en cada interacción y apoyado desde el poder mediático, el cual, mediante sus estrategias publicitarias, difunde y refuerza la cultura patriarcal; desde la escuela las herramientas de trabajo fundamentales para generar cambio social son la toma de conciencia de nuestra interacción comunicativa (informal y formal, profesional o académica) como terreno de juego de las relaciones de dominación, la lectura crítica de los medios y el aprendizaje cooperativo; es decir, tenemos que desvelar las tramas de dominación ocultas en la interacción comunicativa y en los medios y construir nuevas relaciones a través del trabajo en el aula.
Saludos
Para nosotros "interculturalidad" no es un término que se circunscriba a "inmigración", sino que está relacionado con la comunicación entre individuos pluriculturales, es decir, con identidades complejas como resultado de sus múltiples experiencias en la vida. En este sentido, la "interculturalidad" se aplica tanto a una situación de diversidad de orígenes como a la diversidad sexual. Con esto queremos decir que "coeducación" e "interculturalidad" son para nosotros dos caras de un poliedro que representa la diversidad presente en la escuela.
El próximo martes participo en una sesión del curso del CEP de Sevilla "Cambios Sociales y nuevas perspectivas de género: formación para el profesorado y materiales para el aula", coordinado por la compañera Isabel Alonso. En esta sesión mi mensaje será muy sencillo: el sistema de dominación masculina sobre la mujer es un fenómeno cultural presente en cada interacción y apoyado desde el poder mediático, el cual, mediante sus estrategias publicitarias, difunde y refuerza la cultura patriarcal; desde la escuela las herramientas de trabajo fundamentales para generar cambio social son la toma de conciencia de nuestra interacción comunicativa (informal y formal, profesional o académica) como terreno de juego de las relaciones de dominación, la lectura crítica de los medios y el aprendizaje cooperativo; es decir, tenemos que desvelar las tramas de dominación ocultas en la interacción comunicativa y en los medios y construir nuevas relaciones a través del trabajo en el aula.
Saludos
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05 abril 2008
Coeducación: Educación afectivo-sexual
Hasta hoy hemos hablado muy poco de coeducación en De estranjis, a pesar de que este es un tema fundamental en nuestra visión del sistema educativo y al cual hemos dedicado buenos ratos de trabajo con las compañeras y compañeros de la Facultad de Educación y Humanidades de Ceuta. Por eso, se inaugura aquí la sección "Coeducación" con gran aplauso de la audiencia.
Gracias a Pepa Marín Vico, compañera del CEP "Luisa Revuelta" de Córdoba (¿por qué el CEP se llama "Luisa Revuelta" pero no tiene en su web ninguna reseña de la vida de esta profesora cordobesa? hay que ver qué cascarrabias soy a veces pero...), os podemos ofrecer los primeros enlaces. Por un lado, en la página sobre Coeducación de Educastur podéis encontrar un material llamado "Ni ogros ni princesas. Guía para la Educación Afectivo-sexual en la ESO". Por otro lado, también para la educación afectivo-sexual Pepa nos envía el enlace a Sexpresan, un CD-ROM desarrollado por el Colectivo Harimaguada. Pronto podremos encontrarlo en el CNICE pero está bien conocerlo en la web de uno de sus autores.
[Pepa nos ha dado permiso para hacernos eco en De estranjis de sus anuncios, así que tendremos información sobre coeducación con regularidad. Gracias, Pepa]

Gracias a Pepa Marín Vico, compañera del CEP "Luisa Revuelta" de Córdoba (¿por qué el CEP se llama "Luisa Revuelta" pero no tiene en su web ninguna reseña de la vida de esta profesora cordobesa? hay que ver qué cascarrabias soy a veces pero...), os podemos ofrecer los primeros enlaces. Por un lado, en la página sobre Coeducación de Educastur podéis encontrar un material llamado "Ni ogros ni princesas. Guía para la Educación Afectivo-sexual en la ESO". Por otro lado, también para la educación afectivo-sexual Pepa nos envía el enlace a Sexpresan, un CD-ROM desarrollado por el Colectivo Harimaguada. Pronto podremos encontrarlo en el CNICE pero está bien conocerlo en la web de uno de sus autores.
[Pepa nos ha dado permiso para hacernos eco en De estranjis de sus anuncios, así que tendremos información sobre coeducación con regularidad. Gracias, Pepa]
Saludos afectuosos
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